陈莉君 2011年05月04日 星期三 00:20 | 3090次浏览 | 2条评论
从批林批孔年代走来,我们这一代一路所丢失的东西,直到读了南怀瑾大师的文字,才回头远远望到那一座座宝山被怎样甩在了身后,其悔和痴又应了人性的四大弱点之二。
点击南怀瑾的文集,随便挑一篇读读,比如,论语别裁,其趣味性和系统性,把我们这些见了古文躲避的人拉回到现代与古韵交集的大场景中。面对古人,岂止是相见恨晚。有多少我苦苦思索不得求解的东西,在他们的文字中也就三言两句说得明明白白。两千年前的时间好像没有发生过,他们似乎就站在眼前,手摸着长须,娓娓讲解着生活中最朴素的道理,我心服口服地点头称是,并讨教着大智大慧是怎样练就而来的。
在我们上小学的时候,正是大写特写批林批孔大字报的年代,于是孔老二成了印在我们脑子中的挥之不去的“大坏蛋”。尽管后来的岁月中,在拨乱反正中还原了历史的本来面目,但小学几年的灌输远非那么容易消除,更何况上中学后完全投入了高考恢复后的学习大跃进中,祖先的智慧只能退居身后寂寞地望着往前赶的路人。
那些成规旧俗也是我巴不得逃之夭夭的,走出农村,老妈也不再用老一套的框框来束缚我,任我在自己的思维广场像脱缰的野马一样驰骋,那些我所丢失的,我以为就像丢了的包袱一样使自己变得轻松。
可是,回归也也是不经然间的,不知道那一天,对太极拳感兴趣了,一经接触,其深厚的韵味和不可捉摸的神秘产生了极大的吸引力。道、儒,佛我本分不清的,于是在网上到处转悠,东瞧西看的,什么都看看,总想弥补一下曾经丢失的。这一看,才知道自己的窟窿有多大。
当我再回到自己的家乡,才体会中国文化的传承是怎么接力过来的。两千多年儒家文化的底蕴虽然损失大半,但民间远比官方具有继承性。南大师的文集,也会把我这样在西洋跑道上快速往前跑的人拉回给古人来教诲。
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回复 许鹏飞 2011年05月04日 星期三 15:24